The Chicano/Latino Literary Prize by Stephanie Fetta Page B

window
    to get past his mother.
    He got in his father’s car
    and drove through a drugstore window.
    Wanting an explosion
    he match lit gasoline and paper
    and only his sister’s hands
    saved his eyes.
M Y B ODY H EEDS I TSELF
    The wind at my wet ears.
    I’ve washed my hair.
    The rags, the clouds, the sun
    all out there.
    My body bleeds and bleeds—
    The sun out there—
    My body heeds itself—
    The sun out there—
    My body heeds itself.
    On some stations
    you notice time between songs,
    now it’s twelve,
    now 12:30.
    The kitchen light
    flattens my eyes.
    Walking back
    I thought:
    We are the budgies;
    that noise like tiny sucks.
    True enough.
    Then I must be grey.
    You are green.
    I am spiteful,
    scare you from the millet,
    bite your bill, your neck,
    tell you in my cheeky voice:
    We are rich.
    I said
    oh where are you
    and she flipped a look at me,
    talking to myself.
    My God, she thinks I’m nuts.
    Everyone kept saying Hi.
    Oh honey I did it again,
    she must think I’m out to lunch.
    I stopped at a window,
    let her feel safe.
    But up the block
    she peeked at me
    as I walked by the alley
    where she had been waiting.

1978-79
    Juan Felipe Herrera
    Second Prize: Poetry
Antiteatro y Poemas
L A C ARTA / N OTAS DE DIRECCIÓN
    No existen personajes. El grupo acciona colectivamente e individualmente para desanudar la emoción, la imagen y la llama de una cierta esclavitud. Es posible utilizar varias representaciones directas del texto: ramas, M-l6, gaviotas, tuberculosis, secretarias, ancianos, abejas, pasto, candados. O se puede intentar algo distinto: ramasgaviotas, ancianospasto, abejascandados. Lo imprescindible es que el grupo se convierta en un líquido metamórfico; pastosecretariacandado.
    El vestuario será la estrategia para construir, frente al público, un mural humando de frío. Todos se arroparán en diversos matices de azul. El uniforme: pantalones de talla grande (khaki) y camisetas sin manga. Un tono gris se aplicará alrededor de los ojos.
    El texto de La Carta, así como funciona como materia maleable para realizar la obra, simultáneamente sirve como manual de dirección dramática. Estos aspectos forman las dos voces de La Carta (o una voz con dos mayores tensiones). Las dos se proyectarán individualmente y conjuntamente; el énfasis y la dinámica se determinarán por los integrantes. Lo imperioso es que la voz se desenvuelva entre todos: sintetizada (coral) en ciertos momentos, fracturada (individual) en otros. La Carta tiene mil voces y una a la vez.
    Todo ocurre en una celda invisible. Sucede en una cierta ciudad / mente / persona / multitud / mineral / espacio. No existe el tiempo. La Carta es algo eterno. Su voz es azuloscura; ser testigo de la constante aceleración de su encarcelamiento.
    El fin del antiteatro será proponerles a los integrantes del grupo así como a la communidad / público la mayor parte en la obra no como actores y oyentes sino como autores y creadores. De esta manera nace el antiteatro y su meta: crear / sostener / lanzar una electricidad vascular / acústica / visual; del interior de la frente / espalda; descifrar lo imposible; un sudor ronco en las sienes del mundo; el hielo ardiente del hierro humano que encarcela / descarna; La Carta.
    Juan Felipe Herrera

Febrero 1979
San Francisco, California
    Zumbará tu garganta /
    voltearás hacia diferentes horizontes /
    hincada / sentada / acostada / jorobada /
    escribirás sobre un hierro invisible /
    sobre la pared que encara al universo /
    zumbará la pared: un océano vertical /
    Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Te escribo sobre esta mesa de mares
    Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â un párrafo entre las tablas de arena
    buscarás los ojos con los